! Fandy@Andy's !

Elakkan memberi nama anak dari nama-nama ini…

Ababah Badramah Chonnas

Abaha Badru Chonjab

Abak Badzuu Fahlus

Abanus Baekasin Fadlal

Abbah Bahba Ghaul

Aburuin Bahdru Gahram

Aburu’yin Bahtah Ghaur

Abubahri Bahthir G i n a n

Abuhat Bahyuth Grufu

Abukanah Bahhaela Haakani

Abukankan Bajraami Haakun

Abusimah Bakturus H a b

Abusiman Balbayat H a b a

Abusyi’in Balbayatah Hababa

Abyad Balkia Hababat

Adida Barabih Habainahaba

Adnabur Barbainah Habanus

Adzak Barbaitah Habasan

Ahbasin Barbaran Habbat

A h u h a Barbayatah Habubu

A i b u s Barhaela Habusy

Akan bin Irdith Barkuyan H a d a

‘Akib Barkuyen H a d i h

Akilat Barthafah Hailus

A k l a f Bartharah Hakuskus

A k l u r Batbarah Hanfaya

Aknabur Bayu’yu Hamfayah

A k n a m Bikran Hamfiah

Aknimun Biljabub Hanali’li

Alahqob Bilurit H a r i q

Alhamah bin Talhamah Binbakub Hamalat

A l k a f Binum H a y a n

Alkafanah Birbitah H a z a m

Alkafinus B u h Hazrut

Alkalat Bur H o y a

Alkulat Burburah Hubaidah

Ambanini Burbuyat Hubaizat

Ambanu Burdayun H u b i

Alahqaq Buruza H u d i

‘Ain Kaf Binbitah H u k u n

Akram Baliyun Humanus

Amir Dahabu L a b i n

Amr Bin Jumanah D a s i m L a h i

Amr Bin Jabir D a t i m Lakien

Amrusy Dawhah Lawlamah

Anfius D a y a n L a y a h

Anfusa Dayantoath L a y a t

Ankar D u l d u l L u l u

Anum Duyti Lutlun

Aqab IbinHariq Maduzk

Aqramus Ibnu Duraij M a d u s

Arbiun Iduhin Maemun-maemun

Arfarus Idzkar Mahmah

Arkalat Idzki Mahrar

Arkanah Idzuhun M a h u n

Arwan Ikbilat Maklusy

Asbanzur Ikrib Makruktusy

Asdim Ilaqus Makrunusy

Asdimyi Infalat Malmalat

Asrarah Irbitsin Manzakur

Asrarin Irdabur Marizah

Asriyun I r u d M a r o n

Asrarinah Isfilin Mashir

Astafa Itabuyin Masyie

Aswah Itakuntilhanah Mathra

Aswan Itgabu Matsara

Atsafi Itkun M a t u n

Arsyiri I z i b Maznakur

‘Awar Ibqus Ma’ma

Azkar I f r i t Ma’mah

Alkisu Ifruth Milla

Alamluq Ikriba Miswath

Abu hamid I m a k Misyi

Alkarobis Jahilin Mughin

Alkarobiyun Jaknabur Mughyat

Arruhmiyun Jaljala Muhyanus

Alkhauzanah Jaljalat Munsiri

Azkur Jilji Munsyini

Altar Jiljilah Mu’mun

K a f a h Jusyanalnas Marij

K a f i k Janjal Mumuun

K a h l i Jalis Masuth

Kalsawaran Nahran Mushin binjusyanal

Kamlia Narhanibnuwarhan Qidzirin

Kafika Kasyat Qomtunus

Kartusin Kidirin Q o r i n

Kufratsin Kurinus Qoronah

Khonnas Khonjab Qorqonah Baknur

Khubuts Khobaits Q o w a

Khannay Khannasy Qulnus

Khinzib Rankanis Qumrun

Raqoniah R o i n Qumrunus

R u h Rofidhoh Qurqus

Radzaq Rijalulgaib Qusy

Rairanahbintiassakan Ro’ina Sabin

Tabariaz Tabarij Sadbulat

T a b i T a b u r Saljalah

Taghyarin T a k i Saljalat

Takyarin Talluh Samasqorni

Tamrujah Taqius Sambulat

Taulkumnus Taukalat Samha

Taulkumnis Thaluhun Samliah

Thalun Thabar Sarik

Tsibar Tsabur Sarwat

Ubara U b a y Sawhata

Ubbat Ubyan Sayak

Udaat Udaima Sayar

Uday Udbaliem Sayilla

Udbaras Udgaru Sayirakat

Udgata Udri Sella

Udza Udzan Shabil

Udzbaros Ukaida Shakin

Ukirin Urbulat Shimar

Ulaya Ulkuliat Sybil

Ulkulius Ultiza Sahir

Ultiz Umi Hana Sinurguhu

Umi Zilzah Umi Kholi Sumbulat

Umi liah Umi Muldam Surkubu

Umi Qulsum Umi Shibyan Surubat

Umi khat-khat Umi unan Sutbayat

Umu syiin umu Maran Sutbayani

Umu Asyit Umu Liat Sutbayni

Unumah Uqlaya Su’alat

Uqlay Uran bin Umay Syahzab

Urban Urbats Syamasqorni

Urbidzi Urdah Syambaliem

Urbautsus Urkinat Syarbin

Urkilah Urulat Syahir

Urya Uzzikat Syehyaman

Uzzikt Usbuyat Syinargaha

Ustohru Usbiyi Syinargahala

Utbulat Uthbaliem Syirbin

Utbulin Utikum Syirkahala

Uzbalim Utiluluy Syirquha

Utsiluluun Utsbalin Syirubadru

Utsbuzun Utsim Syirkuhu

Utsukum Utulin S y u b

‘U d a Wakaram Syuksyuk

Waktabun Walhan Syiq

Walwalah Wanzaru W a s i m

Watkalim Waslan Wazzaru

Waktabu Walwalwuazkur Zahrah

Zahzah Zaklan Zaknabur

Zalanbur Zalazat Zaldalat

Zandub Zarzaina Zilzili

Zundub Zuul Zuul Zaklam

ISLAM membenar, malah mengharuskan seseorang itu berhutang ketika berdepan dengan kesusahan dan kesempitan hidup yang membabitkan masalah kewangan.

Pada masa sama, Islam memberi galakan kepada umatnya agar memberi bantuan dan pertolongan kepada mereka yang memerlukan dalam pelbagai bentuk seperti pinjaman secara hutang bagi meringankan beban yang ditanggung oleh mereka, lebih-lebih lagi dalam hal keperluan asasi.

Firman Allah bermaksud: “Sesungguhnya orang lelaki yang bersedekah dan orang perempuan yang bersedekah, serta mereka memberikan pinjaman kepada Allah (semata-mata untuk mendapatkan pahala) dengan pinjaman yang baik (ikhlas) akan digandakan balasannya dan mereka pula akan beroleh pahala yang mulia.” (Surah al-Hadid, ayat 18)

Firman Allah bermaksud: “Dan bertolong-tolonglah kamu pada jalan kebaikan dan ketakwaan dan janganlah bertolong-tolong pada perkara dosa dan permusuhan.” (Surah al-Maidah, ayat 2)

Namun, Islam begitu teliti dan memandang berat dalam soal memberi, menerima dan membayar semula hutang kerana ia membabitkan hubungan sesama manusia ketika hidup di dunia ini hingga ke akhirat kelak.

Mengapakah anda berhutang?

Ada banyak faktor yang menyebabkan seseorang itu terjebak dalam hutang antaranya ialah:

l Ingin memenuhi kehendak dan tuntutan hawa nafsu untuk memiliki sesuatu yang tidak mampu ditunaikan kecuali dengan berhutang.

l Pengaruh daripada sahabat handai atau jiran tetangga yang sering memberi galakan untuk berhutang. Lantaran itu dia berbuat demikian, walaupun pada hakikat dirinya itu tidak memerlukan, tetapi hanya untuk berbangga dengan apa yang dimilikinya.

l Sikap tidak berasa puas dan cukup dengan apa yang dimiliki dan sanggup berhutang demi memenuhi kehendak dan hajatnya tanpa memikirkan akibat yang mendatang.

l Kemudahan pinjaman yang disediakan oleh beberapa pihak tertentu seperti institusi kewangan dan perbankan bagi menggalakkan lagi amalan berhutang.

l Berkehendakkan sesuatu benda yang membabitkan kebendaan dengan cepat dan segera walaupun hakikatnya dia tidak mampu berbuat demikian.

Dalam hal ini jika perkara yang hendak dimiliki itu adalah keperluan asasi (dharuriat) seperti makanan, minuman, tempat tinggal, pakaian dan pelajaran, maka Islam membenarkan berhutang sebagaimana dalam sebuah hadis bermaksud: “Daripada Abu Hurairah berkata seseorang: Ya Rasulullah, pekerjaan apakah yang paling baik? Baginda bersabda Memasukkan kepada saudara kamu kegembiraan atau melunaskan hutangnya atau memberi roti (makanan) kepadanya.”

Jika perkara yang ingin dimiliki itu bukan perkara asasi atau penting dalam kehidupan seseorang itu, maka tidak perlulah dia berhutang. Ini kerana hanya akan menambahkan bebanan, lebih-lebih lagi jika membabitkan institusi kewangan dan perbankan yang mengamalkan sistem riba.

Kesan amalan berhutang.

l Penyakit berhutang ini jika diamalkan akan menjadi satu budaya dalam kehidupan manusia yang boleh mendatangkan kesan negatif kepada pemiutang seperti muflis. Ini disebabkan bebanan hutang yang tinggi serta gagal melunaskan hutangnya.

l Jiwa orang yang berhutang tidak akan tenteram dan aman, hidupnya dalam resah gelisah kerana dihantui bebanan dan tuntutan hutang yang tinggi.

l Seseorang yang terbeban dengan hutang akan memungkinkan dia melakukan pelbagai perkara yang dilarang oleh syarak seperti mencuri dan menjual maruah diri semata-mata untuk melunaskan hutangnya.

l Orang yang berhutang akan terikat hidupnya di dunia dan akan tergantung amalan dan rohnya selepas meninggal dunia hingga segala hutang piutangnya dilunaskan ketika hidup.

Sabda Rasulullah: “Jiwa orang mukmin akan tergantung dengan hutangnya (iaitu tidak dihukum selamat atau celaka) hingga dia menjelaskan hutangnya.”

Rasulullah pernah berwasiat kepada sahabat Baginda agar mengurangkan hutang seperti sabdanya : “Kurangkanlah dirimu daripada melakukan dosa, maka akan mudahlah bagimu ketika hendak mati. Kurangkanlah daripada berhutang nescaya kamu akan hidup bebas.”

l Amalan berhutang bukan saja membabitkan kehidupan dunia semata-mata, bahkan berpanjangan hingga ke hari akhirat.

Sabda Rasulullah: “Sesungguhnya sebesar-besar dosa di sisi Allah ketika seseorang hamba itu berjumpa dengan Allah nanti selepas dosa besar lain yang ditegah ialah seseorang lelaki yang berjumpa dengan Allah pada hari hisab dengan mempunyai hutang yang belum dijelaskan lagi.”

l Mereka yang berhutang walau sebanyak manapun amalan kebaikan yang dilakukan, ia tidak akan selamat di dunia dan akhirat, sekalipun dia mati syahid.

Sabda Rasulullah bermaksud: “Semua dosa orang yang mati syahid diampuni kecuali hutangnya.” (Hadis riwayat Bukhari, Tarmizi, An-Nasai’ dan Ibn. Majah)

Rasulullah sendiri tidak akan menyembahyangkan jenazah orang yang masih mempunyai hutang. Dalam satu hadis yang diriwayatkan oleh Saidina Ali bahawa apabila didatangkan kepada Rasulullah satu jenazah, Baginda tidak akan bertanya mengenai amalan si mati, tetapi bertanya apakah si mati mempunyai hutang atau tidak. Jika si mati mempunyai hutang, Rasulullah menyuruh sahabatnya menyembahyangkan jenazah itu atau Baginda meminta sesiapa yang sanggup menaggung hutang si mati. Jika tiada, maka hutang itu akan diserah atau ditanggung oleh pihak Baitulmal. – Petikan buku Budaya Berhutang: Amalan Dan Akibatnya terbitan Jabatan Agama Islam Selangor

salam....im back....lama x tulis blog...rindu gila la dibuatnya...last week mmg banyak benda interesting yg aq nak cita but dah lupa la..maklumlah dah tua..so mmg macam nie lor....so aq mulakan dengan salam november coz aq rasa still awl lagi kan? hehe...skng kebanyakan tempat semua hujan..betol x? maybe pasal musim tengkujuh dah melanda kat malaysia nie..tapi kita patot bersyukur coz dapat hujan lebat ja..paling kuat pun banjir...tapi cuba kita tgk kat amerika sana,diaorg lagi teruk coz kena menghdap taufan sandy yg kita tgk kat tv sampai merosakkan harta benda included nyawa manusia skali..mmg dasyat kan...mmg rasa simpati but yg kita bleh buat just doa je n hope semua org ok kat sana termasuklah rakyat malaysia yg menetap@belajar kat sana(nasib baik x da kawan@cousin yg dok sana)huhuhuuhu...hurm...mcm2 kan bila dunia nak akhir zaman..segala penyakit,malapetaka n etc yg melanda dunia kita skng...klu dibandingkan dgn zaman mak ayah kita dulu,x da la mcm2 kita dgr tapi makin maju zaman kita skng makin macam2 masalah yg kita perlu hadapi..cuma org yg betol2 tabah@berani ja boleh hadapi dunia skng..semua serba laju..kdg2 aq pun x terkejar dek kemajuan skng..hehehe...bdk2 sek.ren skng dah pandai pkai Ipad n dah ada plak tu...kita yg old skool nie pun belum mampu nak beli@pakai lagi..hehehe...so mmg zaman teknologi dah maju sgt kan? tapi bagi aq semua tu hanyalah dunia semata2 coz dunia yg abadi adalah di dunia satu lagi iaitu akhirat..so skng aq lebih gelutkan akhirat...tapi aq x lah sepenuhnya gelutkan akhirat,just make 50-50...separuh duniawi then separuh akhirat supaya balance hidup nie....banyak sangat aq celoteh nie,continue nantilah yea(if aq free) hehehe....bye2

Ada 3 Hal dalam hidup yg tidak boleh kembali :
1. Waktu,
2. Kata-kata,
3. Kesempatan.

Ada 3 Hal yang dapat menghancurkan hidup seseorang :
1. Kemarahan,
2. Keangkuhan,
3. Dendam.
Ada 3 Hal yang tidak boleh hilang :
1. Harapan,
2. Keikhlasan,
3. Kejujuran.
Ada 3 Hal yang paling berharga :
1. Kasih Sayang,
2. Cinta,
3. Kebaikan.
Ada 3 Hal dalam hidup yang tidak pernah pasti :
1. Kekayaan,
2. Kejayaan,
3. Mimpi.
Ada 3 Hal yang membentuk watak seseorang :
1.Komitmen,
2. Ketulusan,
3. Kerja keras.
Ada 3 Hal yang membuat kita sukses :
1. Tekad,
2. Kemahuan,
3. Fokus.
Ada 3 Hal yang tidak pernah kita tahu :
1. Rezeki,
2. Umur,
3. Jodoh.
TAPI, ada 3 Hal dalam hidup yang PASTI :
1. Tua,
2. Sakit,
3. Kematian .

Dari Anas r.a. berkata bahawa ada tujuh macam pahala yang dapat diterima seseorang itu selepas matinya.
1) Sesiapa yang mendirikan masjid maka ia tetap pahalanya selagi masjid itu digunakan oleh orang untuk beramal ibadat di dalamnya.
2) Sesiapa yang mengalirkan air sungai selagi ada orang yang minum daripadanya.
3) Sesiapa yang menulis mushaf ia akan mendapat pahala selagi ada orang yang membacanya.
4) Orang yang menggali perigi selagi ada orang yang menggunakannya.
5) Sesiapa yang menanam tanam-tanaman selagi ada yang memakannya baik dari manusia atau burung.
6) Mereka yang mengajarkan ilmu yang berguna selama ia diamalkan oleh orang yang mempelajarinya.
7) Orang yang meninggalkan anak yang soleh yang mana ianya selalu mendoakan kedua orang tuanya dan beristighfar baginya yakni anak yang selalu diajari ilmu Al-Qur’an maka orang yang mengajarnya akan mendapat pahala selagi anak itu mengamalkan ajaran-ajarannya tanpa mengurangi pahala anak itu sendiri.
Abu Hurairah r.a. berkata, Rasulullah S.A.W. telah bersabda : “Apabila telah mati anak Adam itu, maka terhentilah amalnya melainkan tiga macam :
1. Sedekah yang berjalan terus (Sedekah Amal Jariah)
2. Ilmu yang berguna dan diamalkan.
3. Anak yang soleh yang mendoakan baik baginya.